Очерк

Автор очерка скрыл свое имя иод криптонимом В. В. И сделано это, наверное, не случайно. Путешественник выступает как обличитель крепостнических порядков, господствовавших на Урале. Особенный гнев вызывает у него приниженное положение некогда вольных башкир. Земли их оказываются в руках помещиков или отводятся без выкупа под казенные горные заводы. Чувствуется, что в основе очерка лежат личные наблюдения и размышления автора, по всей видимости, знатока этого края или давнего его жителя. Завершая очерк, он пишет, что в ближайшие дни «будет проезжать по Горнозаводскому Уралу», — значит, у «Листков из путешествия» может быть продолжение.

Статьи «Литературной газеты» оставались политически острыми даже спустя полвека. Когда П. В. Анненков готовил к изданию сочинения А. С. Пушкина, именно по этой причине он не смог включить в них многие газетные статьи поэта. Большинство статей и очерков, за исключением пушкинских, до сих пор ни разу не перепечатывались из «Литературной газеты» 1830—1831 годов. Все говорит о том, что расшифровка имен под такими материалами газеты означает расширение наших знаний о круге пушкинских друзей и почитателей его творчества. И, что не менее важно, —единомышленников и сотрудников газеты. Итак, кто же скрылся за криптонимом В. В.?

Если развернуть изданный в 1966 году указатель Е. М. Блиновой «Литературная газета А. А. Дельвига и А. С. Пушкина», то под номером 600 в нем зарегистрированы «Листки из путешествия по Уральским горам» как очерк П. А. Вяземского. Какие есть этому доказательства? Е.М.Блинова опирается в данном случае на сведения, почерпнутые из работ другого библиографа С. И. Пономарева. В сборнике «Памяти князя П. А. Вяземского», вышедшем в Петербурге в 1879 году, «Листки из путешествия по Уральским горам» упомянуты библиографом как его сочинение. Прямых и четких обоснований здесь тоже нет. Петр Андреевич Вяземский написал немало статей для «Литературной газеты», но, наверное, только не эту. По пути доказательств от обратного и пошел уральский краевед Аркадий Федорович Коровин. Если Вяземский действительно автор этого очерка, то он должен был побывать на Урале, причем именно в тех местах, которые описывает загадочный В. В., то есть в Башкирии и Оренбургских степях.

Оказалось, Вяземский бывал на Урале, но намного раньше, когда еще совсем молодым чиновником служил в Московской межевой конторе. Ездил он вместе с сенатором Обрезковым, коему царь повелел провести ревизию в Казанской и Пермской губерниях. Длилась ревизия шесть месяцев и закончилась 1 марта 1810 года. В Государственном архиве Пермской области Коровин нашел доклад, дающий отчасти представление о предмете ревизии: «Подробные сведения, доставленные сенатору Обрезкову о всех заведениях, находящихся в ведении приказа, как-то: богадельнях, больницах и рабочих домах».

Можно и впрямь подумать, что поездка была не в меру скучной. Однако это не совсем так. Молодой Вяземский привез с Урала своего рода гимн, посвященный «камской богине» Певцовой. Впрочем, эта поездка не оставила более заметных литературных следов в творчестве Вяземского. К тому же до Башкирии и Оренбурга он тогда не доехал. Никогда больше, во всяком случае в 1829 — 1831 годах, Вяземский на Урале уже не бывал. Значит, В. В. — не Вяземский. Кто же тогда? Есть еще одна ниточка поиска — «Словарь псевдонимов», составленный И. Ф. Масановым. Там под криптонимом В. В. упоминается Волегов Василий Алексеевич. По всей видимости, управляющий строгановским имением в селе Ильинском. В любом случае другого литератора В. А. Волегова с подписью В. В. в словаре Масанова не значится. Зато выяснилось, что в более поздние времена Волегов не раз подписывал этим же криптонимом свои статьи в «Пермских губернских ведомостях» и «в других изданиях. Почему же тогда не учли этот факт Пономарев и Блинова? Первый не дождался выхода в свет словаря, а вторая эту цель, наверное, перед собой и не ставила.

Между тем фамилия Волеговых достойна того, чтобы вспомнить о ней. Василий Алексеевич и его старший брат Федот Алексеевич были, пожалуй, самыми видными в Приуралье экономистами, публицистами и историографами из числа строгановских крепостных крестьян. Чудом сохранившиеся в Ильинском рукописи позволяют восстановить биографию Василия Алексеевича Волегова по первоисточникам. Он родился в 1807 году в деревне Старый Посад Оханского уезда. Первоначальное образование получил в знаменитой Ильинской школе, созданной Строгановой для своих крепостных. В 1824 году в числе наиболее одаренных учеников Василий Волегов был отправлен в Петербург для учебы в еще более знаменитой строгановской Горнозаводской и лесной школе. Там он стал свидетелем восстания декабристов. «Со времени выпуска до 1830 года состоял практикантом...» Где? На Билимбаевском горном заводе Строгановых. Вот оттуда в 1829 году Волегов «командирован был для обозрения частных и казенных заводов хребта Уральского». В это же самое время он и побывал в Башкирии, добрался до Оренбурга.

Столь обширное путешествие по Уралу давало немало сведений для очерка. В 'подтверждение этого находим в послужном списке Волегова такие строки: «По многим предметам горного производства представил он практические замечания, заслужившие особенное внимание начальства». Итак, в Петербург, во дворец Строгановых на Мойке, Волегов мог отправить чисто практические замечания, а в редакцию «Литературной газеты» — листки о самом путешествии. Находит подтверждение и намерение В. В. продолжить свое путешествие по Уральским горам: после написания очерка автор оставался все там же. В послужном списке читаем: «С первого мая 1830 года определен был главным смотрителем по золотым приискам в Билимбаевском округе и отправлял сию должность по первое февраля 1832 года с таким отличием, что начальство признало его достойным занять место помощника приказчика в Добрянском заводе.

Мы знаем имена крепостных актеров, архитекторов и художников. Но крепостные журналисты, да еще выступавшие в столичной печати с обличительными очерками, — явление поистине исключительное. Это могло случиться лишь в газете, отличавшейся небывалой по тому времени демократичностью, политической и социальной остротой. Письмо уральца Разумова к Андроникову, ильинские послания Куницына помогают раскрыть тайну криптонима В. В., заменить необоснованную ранее атрибуцию авторства на действительную, сиятельного князя — на крепостного крестьянина. Но от этой замены «Литературная газета» Пушкина становится еще интереснее и богаче.